هذه الرسالة تفيد بأنك غير مشترك. للاشتراك الرجاء اضغط هنــا
 

 

مجموعات Google
ضع بريدك الالكتروني هنا ليصلك كل جديد

البريد الإلكتروني:

زيارة هذه المجموعة 

دخول دردشة روحك

 الاختصارات :: الزخارف :: دخول السوابر

 
اخر عشرة مواضيع :         ازياء الموضة 2009 (اخر مشاركة : ام خالد - عددالردود : 4 - عددالزوار : 16 )           »          لــون حيـآتكـ (اخر مشاركة : سوبر - عددالردود : 1 - عددالزوار : 2 )           »          انت الافضل (اخر مشاركة : سوبر - عددالردود : 4 - عددالزوار : 13 )           »          هل تعلم؟ (اخر مشاركة : سوبر - عددالردود : 14 - عددالزوار : 51 )           »          بدآ جوّ الرياض يبردْ وبدت تبرد مشآعرنا (اخر مشاركة : ام خالد - عددالردود : 1 - عددالزوار : 3 )           »          انا عضو جديد باسرة منتدى روحك (اخر مشاركة : سوبر - عددالردود : 8 - عددالزوار : 43 )           »          اللي يبينا عيت النفس تبيغه واللي نبي.. (اخر مشاركة : ام خالد - عددالردود : 3 - عددالزوار : 40 )           »          قصص لجحا مضحكه (اخر مشاركة : ام خالد - عددالردود : 5 - عددالزوار : 27 )           »          اعرف نفسك؟ (اخر مشاركة : سوبر - عددالردود : 2 - عددالزوار : 19 )           »          صور هبآآآل ماهنآآ أطلق منهآآآ (اخر مشاركة : الســـــــــاهر - عددالردود : 3 - عددالزوار : 9 )           »         
 
إرشادات مهمة للزوار والأعضاء الكرام

حرصا من ادارة الموقع لوصول موضوعك إلى اكبر قدر ممكن من الزوار عن طريق محركات البحث
نأمل منك إتباع الإرشادات التالية :
عدم استخدام ألمده مثال ( ـ ) ، (حـــــروف ) في كتابة عناوين المواضيع
وأيضا عدم استخدام الزخارف
وأيضا تكرار الاحرف مثال ( روووووعه )
ونأمل أيضا استخدام مركز رفع ملفات روحك للخصوصية التامة في كتابة المواضيع

لكم كل الشكر والتقدير  - إدارة منتديات شبكة روحك

التميز خلال 24 ساعة
العضو المميز الموضوع المميز المشرف المميز المشرفة المميزه
نعومةجده أسئلة إمتحآن عربجيه..
بقلم : عزبة هنود
العـــــــــاشق عطرالليل

 
العودة   منتديات روحك > المنتديات التعليمية > الطلاب والطالبات



إنشاء موضوع جديد  إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 04-02-2008, 12:12 PM   رقم المشاركة : 11 (permalink)
مجاريح
عضــ مميز ــــو
 
الصورة الرمزية مجاريح





مجاريح غير متواجد حالياً

مجاريح is on a distinguished road


افتراضي


شمر
الوصف:

شمر قبيلة عربية عريقة الاصالة وتمتد جذورها الى بطن من بطون قبيلة طي , ومنهم زيد الخيل وحاتم الطائي . وطي هو بن أد ابن يشجب ابن كهلان ابن سبأ الذي تنتسب اليه العرب العاربة .
وقبيلة شمر لها تاريخ عريق حافل بالاحداث والبطولات والامجاد وشمر لهم حاضرة وأسسوا حاضرة منذ الجاهلية في الجبلين أجاء وسلمى وعاصمتها حائل , وقد قال فيهم امرؤ القيس احد ملوك كنده وصاحب المعلقة المشهورة حينما لجأ اليهم واجاروه .

ابت اجاء ان تسلم اليوم جارها فمن شاء فلينهض لها من مقاتل
تبيـت لبـوني بالقريـة أمناً واسرحها غبـا بأكناف حائل
بنو ثعـل جيرانها وحماتـها وتمنــع من رجال سعد ونائل
( بنو ثعل ) بطن بن طي

وشمر الجرباء : هي قبائل ( طائية ) الاصل و ( الجرباء ) لقب نبزي … لزعماء القبائل الشمرية الذين يسمون بآل ( محمد ) وفي سوريا فرعان هما ( سنجارة ) التي تسمى العميشات نسبة لرؤسائها آل عمشة .
وشمر ( الخرصة ) تسمى شمر ( العواصي ) نسبة لرؤسائها ( آل عاصي ) ومنازل ( الخرصة ) هي على حدود ( العراق ) وقبائل الصايح مشهورة في العراق .
وشمر قبيلة تتكون من ثلاثة عشائر رئيسية وهي :
هم ابناء زوبع بن محمد الحارث الشريف وهو شريف طى في اواخر العباسي ويقول بعض الرواه ان زوبع لقب وليس جد .
وتنقسم زوبع الى قسمين وهما :
1 – سنجارة : ومنها خمسة بطون هي الثابت – الزامل – الزميل – الغفلية – زوبع . **الثابت ** : وهم ابناء ثابت بن محمد بن الحارث الشريف ويتفرعون الى عدة فروع رئيسية وكل فرع عدة افخاذ وهي :-
التومان وشيخهــم التميــاط وهو من اكبر واشهر زعماء شمر وزعيم الصايح في نجد وافخاذهم ( الوضاح ) ( الربعة ) ( الصخيل ) ( الهدبة ) .
العمار وهم فرع رئيسي من الثابت ويلتقون هم والتومان بجدهم قرضام بن ثابت , ومن العمار ابن محيثل وهو اقدم شيوخ الثابت .
النجم وهم فرع رئيسي من الثابت وشيخهم ابن راضي ومن شيوخهم ابن عزام .
الزرعتين وهم فرعتين رئيسين من الثابت يطلق عليهم هذا الاسم واكبر شيوخهم الحدب ومن شيوخهم الحدب ومن شيوخهم الرويس وقد برز الحدب اكثر من غيره .
** الزميل ** : وهم ابناء زميل بن محمد الحارث الشريف وشيخهم ابن ثنيان وهم عدة بطون وافخاذ ولهم عدذ رؤساء وهم : ( الثنيان ) ( الرمحان ) ( الشيحة ) (الذرفان ) ( النمصان ) الشلقان ) ( النبهان ) ( الشمروخ ) ( السلمان ) .
** الزامل ** : وهم ابناء زامل بن محمد الحارث الشريف فرع رئيسي من سنجارة وينقسمون الى قسمين رئيسيين هما الفداغة والسويد .
الفداغة وهم ( الغريب ) ( المطاعات ) ( السيد ) ( الرثعة ) ( الشمالات ) ( الموقد ) ومنهم ابن رمانالذي اسس رياسة بتيما .
السويد وهم ( الهرايدة ) ( السند ) ( الطوعان ) ( القلابي ) ( الخلوي ) ( الجعاري ) ( العممة ) ( القدور ) ( الخمرة ) ( الذنيبات ) .
** الغفلية ** : وهم ابناء علي بن محمد الحارث الشريف واكبر شيوخهم ابن رمال واكبر شيوخ حاضرتهم في موقق ابن بشير وينقسمون الى ثلاثة بطون رئيسية هي :
الرمال وهم ( ابناء عميرة ) ( آل خنشر ) ( المسلم ) ( الصلوخ ) ( العمور ) ( الرخام ) ( المحمد ) ( العلي ) ( آل خشرم ) ( الكودة) .
القني ورئيسهم ابن زويمل وهم ( الذياب ) ( الجسار ) ( المسطح ) ( آل ابي علي ) .
البيطن واكبر شيوخهم المايق وهم ( الجرذان ) ومنهم ( المايق ) ( المزيريب ) ( المعكلي ) و ( المحتار) ورئيسهم ابن دهيثم و ( اللواحق ) .
** زوبع ** : فرع رئيسي من زوبع وهـــم (الحمام ) ( الرموث ) ( النمور ) ( الكدادة ) ( الحرصة )
2 – زايدة : فرع رئيسي من زوبع زهم ابناء منبه ابن ياس بن زايدة وتتفرع الى ثلاثة بطون رئيسية
وهي : الخرصة – العمود – الصبحي .
** الخرصة ** وهم ابناء سيف بن منبه بن يامس بن زايد , وفروعهم الرئيسية هي :
البريك ومنهم القعيط وهو اكبر شيوخ الخرصة ومنهم ايضا ابن سعدي من كبار عوارف شمر وهو القضاء العرفي عند البادية .
الهضبة ومنهم الجربا وهو اكبر شيوخ شمر وقد نزح من نجد الى العراق واستولى على ما سميت بجزيرة شمر وهي من افضل اراضي العراق الزراعية وقد نزح معه او انضم اليه علاوة على الخرصة قسم من عبده وقسم من سنجارة .
الغشم ورؤسائهم البراك .
العليان ورؤسائهم ابن دايس وابن سبية .
** العمود ** : وهم ابناء خمسِ بن منبه بن ياس بن زايدة وشيخهم ابن عمود وهم ثلاثة بطون :
التجاغفة
الخلف
الغضي
** الصبحي ** : وهم ابناء صبحي بن منبه بن ياس بن زايدة وشيوخهم الصديد وهو من اشهر زعماء شمر وقد انشق على الجربا وانضم الى حلف الصايح ويعد زعيم الصايح بالعراق , ومنهم ابن عجيل من كبار الصبحي , والصبحي اربعة بطون هي : ( الميامين ) ( الخماس ) ( الشواريق ) ( الحريرة ) ومن كبار رؤسائهم ( ابن شريعيب زابن موعد ) .
آل اسلم نسبة لموطنهم جبل ( سلمى ) احد جبال شمر .
وهم : ابناء عيسى : منيع – وهب – وكذلك قبائل الصلته التابعة للكتفاء .
** منيع ** فأبنائه خمسة وهم ( طواله ) و ( مسعود ) و ( فايد ) و ( كامل ) و ( صالح ) .
آل طواله ومنهم الفخوذ الاتية ( الحوادلة - ومنهم النعيس ) ( المدلول ومنهم آل كاتب ) ( الداني ) ( الكليب ) ( الزياد ) ( الشاكر ) (الرشيد ) ( الشبيل ) ( الرفيق ) ( المهران ) ( القيقة ) ( الجحران ) ( العواويم ) ( العيادي ) ( اللهيميد ) ( العنيزان ) ( الدرويش ) ( الشبالا ) ( القودة ) ( الخضرة ) (المغاصاء ) ( الخشيرم ) ( النعاجا ) ( الجلاجله ) الغضيان ) .
** آل مسعود ** ابناء مسعود ومنهم الفخوذ الاتية : ( اللغيصم ) ( القاسم ) ( النافع ) ( الفضاله ) ( المذعر ) ( المنبه ) ( المشرف ) ( الربعان ) ( الجمع ) .
** الفايد ** ابناء فائد ومنهم الفخوذ الاتية : ( الوجاعاء ) ( النفشه ) ( آل وزره ) ( الجرطام ) ( المطرف ) ( العمير ) .
** الكامل ** ابناء كامل ومنهم : ( الغشام ) ( الطريف ) ( الضبان ) ( النباطاء ) ( الفزران ) ( آل سليم ) ( المناكدة ) ( آل جمهور) .
** ابناء صالح ** … انضموا الى ابناء عمومتهم من الاسلم .
اما وهب بن عيسى فهم : ( محمد ) و ( قدير ) و ( جذيل ) .
** آل وهب ** ابناء وهب بن محمد بن عيسى ومنهم الفخوذ الاتية : ( آل بدر ) ( آل ابي دغيم ) ( آل فريال ) ( الهبيرات ) ( البززه ) ( السكوت ) (الدحيل ) ( العطاعطة ) .
** آل جحيش ** ابناء قدير بن وهب بن عيسى ومنهم الفخوذ الاتية : ( الطريف ) ( الوريك ) ( الشودح ) ( الزبلان ) ( الجنفاء ) ( العيادة ) ( الشراطين ) ( الهياهية ) ( المعيبي ) .
** آل همزان ** هم ابناء جذيل بن وهب بن عيسى وهم فخذان : الفنيخ و الجعيلان .
الفنيخ ومنهم : ( المبارك ) ( البركان ) ( الخلف ) ( الزهو ) ( المقبل ) ( الدباس ) .
الجعيلان ومنهم : ( العبدالله ) ( السعيد ) ( المساعد ) ( السعدي ) .

اما الصلتة من الا سلم فهم خمسة قبائل وجميعهم تابعين للكتفاء وهم :
الغرير - المناصير - النفقان - المعاضيد - الهيرار
** الغرير ** ابناء عدي بن حاتم الطائي ومنهم البطون التالية : ( الجراح ) ( المقبل ) ومن ثم صار من سلالتهم الغانم والعويض . وتسلسل منهم الافخاذ الاتية : ( آل صقر ) ومنهم الكتفاء والبحير والقداها والوقاد . ( الوقاد ) منهم الفندولة والظلاماء والعميره والسلبود والهرشان . ( الشياشاء ) وهم العواد والزوران والجبارات . ( النخيلان ) ومنهم النخيلان والقطبان والزوران والجبارات . ( الغريس ) ومنهم الزبن والعجاج والمعاويد والاذان . ( القفيل ) ومنهم الجردان والفالح والبليد . (العويض ) ومنهم الغربان والعيد والرمثان والرحيان .
** المناصير ** من الصلته ومنهم الفخوذ الاتية :
( البكير ) ومنهم البشر والوقيت والشلهوب والسلحوب والصبري والالغراقاء .
( الملوح ) ومنهم القناص والشريان واللعوس والقرين .
ومن عشائر القناص – الشبطان والبلهد والبنتنان والمكمي .
ومن عشائر الشريان – الشكر واللاحم والركاد .
** المعاضيد ** من الصلته ومنهم الفخوذ الاتية : ( المشيط ) ( آل عرجاء ) ( اللحصة ) .
** الهيرار ** من الصلته ومنهم الفخوذ الاتية : ( الدهمي ) ( المفرج ) ( المعيلي ) ( السوادي ) ( الهلال ) .
** بنو نائل ( النفقان ) ** من الصلته ومنهم الفخوذ الاتية : ( الغانم ) ( الغنينم ) ( العركي ) .
وعشائرهم الاتية من الفخوذ اعلاه :
الرقبان – الخربوش – الهبعة – المنصور – المطاوع – الحسيان – الشهيب – الطبول – الحامد – السويعد – الدوشان .

هم ابناء مقدم وقديم وجعفر من عبيده قحطان ويلتقون مع زوبع والاسلم في جد واحد من وراء طى . وطى وعبده بنو عم يلتقون في جد من معن بن قحطان بن يعرب الذي تنتسب اليه العرب العاربة .
وعبده تنقسم الى اربعة بطون رئيسية هي :
الجعفر - الربيعية - اليحيى - الدغيرات .

** الجعفر **
ومنهم ابن علي اقدم شيوخ عبده واكبرهم ,ومن العلي ابن رشيد الذي حكم حائل وتوسعـت دولة شمر في عهد محمد العبدالله الرشيد حتى شملت نجد كلها . ومن الجعفـر آل قشعم وشيخهم ابن قشعم .
آل ( رشيد ) وهم آل ( عبدالله ) وهو ( عبدالله بن علي بن رشيد ) المؤسس الاول لتلك الامارة بمساعدة الامام ( فيصل بن تركي بن عبدالله آل سعود العنزيين ) وعبدالله هذا توفى عام 1265 هـ .
آل ( عبيد ) وهو ( عبيد العلي الرشيد ) وهو من فحول الشعراء , وفارس نزاع الى الجهاد في سبيل الله ومحبة الدعوة الاسلامية توفى سنة 1289 هـ .
آل ( جبر ) وقد انتقلت الرئاسة من آل ( على ) الى آل ( رشيد ) . ومن آل ( رشيد ) محمد بن عبدالله . الذي يدعى ( الكبير ) توفى عام 1315 هـ . وطلال بن عبدالله انتحر عام 1283 هـ وقيل عام 1285 هـ .
** الربيعية **
العفاريت : واقدم شيوخهم الوبير واشهر شيوخهم ابن سوقي ومن رؤسائهم المحجيم وظفيري وهؤلاء تابعين للجرباء بالعراق . وفي نجد يقال لهم الويبار وشيوخهم ابن هباس وابن نهير .
الجدي : ورئيسهم ابن جدي .
المحيسن : والمروان.
الزقاريط : وشيوخهم ابن طلاع وعراك بن مغامس .
** اليحيى : واكبر شيوخهم ابن شريم واقدم شيوخهم ابا الميخ , ومن شيوخهم ابن عجل الذي نزح الى العراق وانضم الى جربا واصبح اكبر شيوخ عبده في العراق ومنهم الطليعة وكلهم يقال لهم السنان وبطون اليحيى هي :
( الفضيل ) ومنهم السنان .
( الفضل ) ومنهم العائلات الاتية : السرحان غير السرحان في كلب من
وقد أسست شمر عدة حضارات في عصور مختلفة وعاصمة حاضرة شمر هي حائل ومن اشهر حضر شمر في حائل اهل البده حي من احياء حائل وجمع اجتمعوا من مختلف بطون شمر بهذا الحي وعرفوا بأهل لبدة ويقال لهم اهل المحجان .
ومن حاضرة شمر مدينة موقق وهي من اقدم المدن واهلها من شمر وغالبيتهم من الغفلية واميرها ابن غالب , ومن حاضرتهم تيماء وهي اقدم المدن ايضا وأسس فيها ابن رمان من سنجارة امارة عقدا من الزمن .
مواقع ذات صله: [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابط[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا]]
ارسلت بواسطة حمد الفلاح,







من مواضيع : مجاريح 0 مقتطفات رياضيه
0 هل المسلمون غافلون ام مغفلون كما يدعي الغرب؟الحقي
0 سعودي يبني مسجد في الفلبين ويترك اولاده جوعا؟
0 مااجمل ان تعم المحبه بين اعضاء المنتدى
0 أقلام واقلام
التوقيع :
ودعتهم قالوا نشوفك علي خير ..... ومن يومها والحال قام يتردا

ومن يومها تفكير تفكير تفكير ..... والفكر ياما جاب فيهم وودا

وش غير الدنيا وهي من قبل غير ..... ليه الزمن وياي دوم يتحدا

وليه الشقا ماله بقلبي معايير ..... من بد خلق الله جعلني مبدا

اذكر بحزتها فقدت التعابير .... والدم بعروقي تثاقل وهدا

سألت نفسي عقبهم ويش بيصير ..... ثار العـرق من فوق جفني وندا




[IMG][/IMG]
رد مع اقتباس
قديم 04-02-2008, 12:17 PM   رقم المشاركة : 12 (permalink)
مجاريح
عضــ مميز ــــو
 
الصورة الرمزية مجاريح





مجاريح غير متواجد حالياً

مجاريح is on a distinguished road


افتراضي


عنزة
الوصف:
عنزة العدنانية من اكبر القبائل العربية في وقتنا الحالي والماضي , فيها ملوك وامراء واعيان وفرسان وقضاة وادباء . عنزة حيي من ربيعة وهو عنز بن وائل اخو بكر وتغلب .
القسم الاكبرمن عنزة منازلها تمتد من نجد الى الحجاز فوادي السرحان والجوف فالحماد فالعراق فالبادية السورية حتى حمص وحماة وحلب .
والموجود الان من عنزة هم اسم يشمل بكرا وتغلبا وبني شيبان وحنيفة .
اما قبيلة عنزة في هذا العصر فتنقسم الى قسمين , ضنا بشر وضنا مسلم .
ومن ضنا بشر قسمين العمارات ومنهم الجبل والسلقا والدهامشة .
اما ضنا مسلم فمنهم الجلاس وبني وهب .
مواقع ذات صله: [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابط[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا]]
__________________________
بني تميم
الوصف:
قيل في الامثال : من ضيع اصله قال ان من تميم .
لهذا المثل دلاله كبيرة على إلى قبيلة بني تميم العظيمة التي تغني شهرتها الحديث عنها .
قبيلة عظيمة من العدنانية تنتسب الى تميم بن مر بن أد بن طابخة بن الياس ابن مضر بن نزار بن معد بن عدنان .
قال الشاعر:
يعد الناسبون الى تميم بيوت المجد اربعة كبارا
يعدون الرباب وآل سعد وعمرا ثم حنظلة الخيارا
ومن هنا فان تميم تنقسم الى اربعة بطون كبار وهي :
بطن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم , ومنهم الوهبة .
بطن عمرو بن تميم
بطن سعد بن زيد بن تميم
بطن الرباب
وقد انتشرت قبيلة بني تميم واسرها المتحضرة في اقاليم نجد في سدير وفي الوشم وفي الفرع وفي بلاد الجبلين .
مواقع ذات صله: [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابط[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا]]

_____________قحطان
الوصف:
قحطان هو ( عند النسابين ) ابن عابر بن شالخ بن ارفخشد ابن سام بن نوح .
وهي مجموعة قبائل من خولان وهمدان من اكبر القبائل العربية وبلادهم ما بين نجران وابها وجنوب نجد ومنهم سكان الحصاة وعريجا وصبحا وتثليث والرين وغيرها .
_________
عتيبة
الوصف:
قبيلة كبيرة يرجعها علماء النسب الى هوزان بن منصور قيس عيلان فثم الى مضر وشيخها العام ابن حميد .وهي من اكثر قبائل نجد عددا واوسعها بلادا وهي تضم فروعا كثيرة جلها عدنانية من قيس عيلان .
__________________
دواسر
الوصف:
قبيلة نجدية تنتسب الى جذمي العرب عدنان وقحطان وينقسمون الى قسمين دوسر بن تغلب وآل زايد وهم من قحطان .ومن افخاذ بنو تغلب ابن وائل , المشاوية والخييلات والحقبان والشواعر والمصارير والعمور .
اما آل زايد ابناء عمر بن عامر الملطوم ويقال دوسر بن وادعة فينقسمون الى سالم وصهيب ومنهم اوداعين والرجبان
_______________







من مواضيع : مجاريح 0 مقتطفات رياضيه
0 هل المسلمون غافلون ام مغفلون كما يدعي الغرب؟الحقي
0 سعودي يبني مسجد في الفلبين ويترك اولاده جوعا؟
0 مااجمل ان تعم المحبه بين اعضاء المنتدى
0 أقلام واقلام
التوقيع :
ودعتهم قالوا نشوفك علي خير ..... ومن يومها والحال قام يتردا

ومن يومها تفكير تفكير تفكير ..... والفكر ياما جاب فيهم وودا

وش غير الدنيا وهي من قبل غير ..... ليه الزمن وياي دوم يتحدا

وليه الشقا ماله بقلبي معايير ..... من بد خلق الله جعلني مبدا

اذكر بحزتها فقدت التعابير .... والدم بعروقي تثاقل وهدا

سألت نفسي عقبهم ويش بيصير ..... ثار العـرق من فوق جفني وندا




[IMG][/IMG]
رد مع اقتباس
قديم 04-02-2008, 12:18 PM   رقم المشاركة : 13 (permalink)
مجاريح
عضــ مميز ــــو
 
الصورة الرمزية مجاريح





مجاريح غير متواجد حالياً

مجاريح is on a distinguished road


افتراضي


نجد وقبائلها

--------------------------------------------------------------------------------

نجد رض كبيرة مترامية الأطراف ، ومن الصعب الإلمام بأنساب كل أهلها ، والقبائل التي ستذكر هنا هي أشهر القبائل النجدية وليست كلها .

بنو تميم : قبيلة عدنانية مضرية ، وهي من أكبر قبائل العرب ، وقد احتفظت باسمها القديم إلى يومنا هذا .
لهذه القبيلة أربعة بطون وهم : حنظلة - سعد - عمرو - الرباب .
وقد جمعها شاعرهم حين قال :
يعد الناسبون إلى تميمٍ .... بيوت المجد أربعة كبارا
يعدون الرباب وآل سعدٍ .... وعمرواً ثم حنظلة الكراماً

تنتشر هذه القبيلة في كل أنحاء نجد ، و تصل إلى العراق والكويت وغيرها من البلدان العربية المجاورة .
كان لها دور كبير في الفتوح الإسلامية ، وقد عرف بنو تميم بالصلابة وشدة البأس ، ولكثرتهم قيل قبل الإسلام [ لو تأخر الإسلام لأكلت بنو تميم الناس ] ،
وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : " أشد أمتي على الدجال هم بنو تميم "
وتنتسب لهم مدينة الحوطة فيقال : حوطة بني تميم .

بنو خالد : من أشهر القبائل العربية ، عدنانية الأصل ، كانت تسيطر على نجد في القرن التاسع والعاشر إلى منتصف الثاني عشر ، وقد قامت لها حكومة في الأحساء ويمتد نفوذها إلى نجد .

قحطان : اسم قحطان يشمل عدة قبائل ، والمقصود هنا قحطان نجد ، وهي من القبائل الكبيرة ، من أصل يمني ، وهي مجموعة قبائل وأحلاف من خولان وهمدان ، ومنازلهم ما بين نجران و أبها وجنوب نجد ومنطقة الحصاة والرين و تثليث و عريجا و صبحا .
والذين في نجد منهم فرعان : آل الجمل و آل سليمان .

عنَزَة : وهي من أكبر القبائل العربية الحالية ، وظهر فيها التحالف مع بطون أخرى مثل بني بكر بن وائل ، وتغلب بن وائل ، وبنو حنيفة ، وبنو شيبان .
تنتشر بطونها في الشمال من نجد إلى الحجاز فالحماد فوادي سرحان فالبادية السورية ، و المناطق الشرقية .
وهي اليوم ثلاثة بطون : مسلم ووائل وعبيد .

عتيبة : وهي قبيلة كبيرة متحالفة من عدنانيين و قحطانيين ، أكثر بطونها من هوازن من قيس عيلان وبالتالي من مضر ، وتقع منازلهم في القصيم و الوشم والمنطقة الغربية ،كانت تعرف في الجاهلية باسم هوازن .

الدواسر : ينتسبون إلى قحطان و عدنان ، منازلهم في وادي الدواسر الذي يحمل اسمهم ، كما يتوسعون نحو الشرق إلى المناطق الجنوبية من نجد .
وهم بطنان : دوسر – وهم من أصل عدناني ، إذ ينتسبون إلى دوسر بن تغلب بن وائل ، وآل زيد – ويمتون بصلة إلى قحطان .

مطير : وهي قبيلة كبيرة متحالفة من عدنانيين ومن قحطانيين ، تمتد منازلها بين الكويت والخليج العربي من ناحية الشرق إلى القصيم من ناحية الغرب .

شمر : قبيلة كبيرة ترجع في نسبها إلى طيء ، كانت بعض بطونها تسكن في سراة عبيدة في بلاد قحطان ، ثم انتقلوا إلى وادي تثليث ، ومنه إلى وادي الدواسر ثم الأفلاج بعد صدامات مريرة مع القبائل القاطنة هناك ، ومن الأفلاج قدموا إلى حائل وبها استقروا .

العجمان : ينتسبون إلى قحطان ، وهم أبناء مذكر بن يام ، ومذكر هذا هو أخو مرة بن يام ، فآل مرة أبناء عم العجمان ، وجميعهم من همدان ، وينتسب بعضهم إلى عدنان .
ومنازلهم من الطف إلى العقير ويتصلون بالصمان ثم الخرج فالقصيم .

حرب : وهي من خولان و بالتالي من قحطان ، كانت منازلهم القديمة منازل خولان شرق صنعاء ، بينها وبين صعده ، ثم انتقلت إلى الحجاز ، ثم أخذت تتحرك نحو نجد حيث يقيم أكثرها هناك ، وتمتد منازلهم من شرق المدينة حتى القصيم .
ويقال أن قبيلة حرب تنتسب إلى حرب بن هلال بن عامر فتكون مضرية عدنانية .

سبيع : تنقسم سبيع إلى قسمين وهما سبيع نجد و سبيع القبلة ، فسبيع القبلة يتركزون في بلدة رنية وبلدة الخرمة ، وسبيع نجد ينتشرون في أنحاء نجد كسائر القبائل .

بنو زيد : ينتسب بنو زيد إلى زيد بن نهد بن سويد من قضاعة من قحطان ، وهناك رأي آخر يرجح أن زيداً من أهل القرن العاشر الهجري وأنه من بني حيان من عبيدة القبيلة القحطانية .

الظفير : وهم أحلاف من قبائل متفرقة ، اجتمعوا وتحالفوا وتسموا بهذا الاسم ، ومنازلهم بالقرب من مطير إلى الغرب ، ويصلون إلى العراق .

البقوم : وهم من الأزد من قحطان ، ومساكنهم عند جبل حضن ، في عالية نجد .

بنو هاجر : وهم من قحطان ، ومنازلهم جنوب ديار العجمان ، ويصلون في تنقلاتهم إلى بلاد قطر .

بنو جعدة : وهم من قيس عيلان ، ومنازلهم في الأفلاج والخرج .

بنو عقيل : وهو بنو عقيل بن كعب بن عامر بن صعصعة ، ومواطنهم في الأحساء والأفلاج .

المصدر : [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابط[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا]]
__________________







من مواضيع : مجاريح 0 مقتطفات رياضيه
0 هل المسلمون غافلون ام مغفلون كما يدعي الغرب؟الحقي
0 سعودي يبني مسجد في الفلبين ويترك اولاده جوعا؟
0 مااجمل ان تعم المحبه بين اعضاء المنتدى
0 أقلام واقلام
التوقيع :
ودعتهم قالوا نشوفك علي خير ..... ومن يومها والحال قام يتردا

ومن يومها تفكير تفكير تفكير ..... والفكر ياما جاب فيهم وودا

وش غير الدنيا وهي من قبل غير ..... ليه الزمن وياي دوم يتحدا

وليه الشقا ماله بقلبي معايير ..... من بد خلق الله جعلني مبدا

اذكر بحزتها فقدت التعابير .... والدم بعروقي تثاقل وهدا

سألت نفسي عقبهم ويش بيصير ..... ثار العـرق من فوق جفني وندا




[IMG][/IMG]
رد مع اقتباس
قديم 04-06-2008, 10:55 PM   رقم المشاركة : 14 (permalink)
بصراوي
عضو جديد





بصراوي غير متواجد حالياً

بصراوي is on a distinguished road


افتراضي


شكرا وجزاك الله خير







من مواضيع : بصراوي
رد مع اقتباس
قديم 04-07-2008, 01:17 AM   رقم المشاركة : 15 (permalink)
مسك
عضو مميز
 
الصورة الرمزية مسك






مسك غير متواجد حالياً

مسك is on a distinguished road


افتراضي


يا كثرهم ماشاء الله وين اسم ابوى هههههه
يسلموو مج مج لا تعبتى







من مواضيع : مسك 0 صوره طبيعيه خياليه
0 ** وصفـه لنـفـخ الخــدود ** لــــحــــقوووووا
0 خلطة طبيعية لتصغير الأنــــف....مجربه
0 طفلة سعوديه عمرها 14 اسلم على يدها الكثير‏
0 ودي تحس فيني وللاسف قلبك من حجر
التوقيع :
[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابط[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا]]

[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابط[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا]]

في مشيتي [ شمـوخ] وإعتدال ومهابه

أحب وأنحب وأضيعهـم [ بإبتسامه]

ملكتهم [ بطيب ] ذاتي وإحترامه

وصيتي قلبي لا تجرحونه [ أمانه]
رد مع اقتباس
قديم 09-20-2008, 08:27 PM   رقم المشاركة : 16 (permalink)
مجاريح
عضــ مميز ــــو
 
الصورة الرمزية مجاريح





مجاريح غير متواجد حالياً

مجاريح is on a distinguished road


افتراضي


العفوووووووو

ويسلموووووو ع المرور







من مواضيع : مجاريح 0 مقتطفات رياضيه
0 هل المسلمون غافلون ام مغفلون كما يدعي الغرب؟الحقي
0 سعودي يبني مسجد في الفلبين ويترك اولاده جوعا؟
0 مااجمل ان تعم المحبه بين اعضاء المنتدى
0 أقلام واقلام
التوقيع :
ودعتهم قالوا نشوفك علي خير ..... ومن يومها والحال قام يتردا

ومن يومها تفكير تفكير تفكير ..... والفكر ياما جاب فيهم وودا

وش غير الدنيا وهي من قبل غير ..... ليه الزمن وياي دوم يتحدا

وليه الشقا ماله بقلبي معايير ..... من بد خلق الله جعلني مبدا

اذكر بحزتها فقدت التعابير .... والدم بعروقي تثاقل وهدا

سألت نفسي عقبهم ويش بيصير ..... ثار العـرق من فوق جفني وندا




[IMG][/IMG]
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are متاحة
الانتقال السريع


الساعة الآن 02:18 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.7.4, Copyright ©2000 - 2008, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.2.0 TranZ By Almuhajir
   

حركات ديزاين